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九华山上4:游荡僧大愿庵接待众生[图]——屈通宁
屈通宁 来源:往来网 加入时间:2016年01月23日11时33分 发表评论

     往来网·旅游频道1月21日[游记]编者按:屈通宁先生“九华山上”之四《游荡僧大愿庵接待众生》。

-    九华山上4:游荡僧大愿庵接待众生    -

-    屈通宁    -

    九华山有一个法名叫释伽义(化名)的宗教职业者,俗家在青阳,佛学院毕业后,被分派到一座寺庙当头头。他不愿意做管理工作,要求当云游僧,像行云流水一样,遍走名山大川,颂扬佛教,接引众生,带香客到九华山朝圣,领游人到九华山观景。按带上山的人数,有关部门发给他接引补贴(介绍费),加上宗教职业者的基本工资,他每月收入还是可以的。云游两字很有诗意。不过他分明是一个游游荡荡的花和尚,大家当面不喊背后都称他是游荡僧。

    张艺谋是电影导演,人们叫他“张导”,郎平是女子排球队队长,人们叫她“郎队”。“释”伽义是“宗”教职业者,我就叫他“释宗”也无妨,不太好记,读“失踪”就记住了。

(1)大愿庵(资料图片)

    温岭有座寺庙叫大明因,在西郊灯盏窝(地名),因有一孔泉水叫“仙水”,游人不断,香客不绝,在本地有点名气。出了温岭,大明因就鲜有人知。“失踪”怎么得知了,云游到温岭,看到了商机,他想带一帮人上九华山,赚一笔介绍费,便在大明因挂单住下。一个月不到的时间,成果颇丰,居然有20多人报名。在此期间,“失踪”遛遍城关的大街小巷,在文化桥工艺品摊商那里,淘得二只价廉物美的玉镯——天晓得,都是山寨货,青田石手镯嘛!

    “失踪”包了一辆客车,直奔九华山,他情绪不错,先是诵佛号读经文,接着说金地藏如何普渡众生。说着说着,掏出两只手镯来炫耀,说这是宝贝,他要把宝贝送人,一只送给嫂子,一只送给女朋友。“失踪”父母早亡,是兄嫂抚养他成人,他要一辈子感恩,这次就送一只玉镯给嫂子。“失踪”正在谈恋爱,谈得十分火热,谈下去就有老婆喽,送只玉镯加加温。

    车上乘客,一半是退休的阿公阿婆,跟着上九华看景致。一半是去朝圣,都是年过花甲的佛教老信徒,对“失踪”说的段子,都大为不屑,但想到上山后,膳宿得依靠他安排,也就不多说他了。

    鲁迅作品里有“没有尼姑,小和尚哪里来”之说,大概记叙尼姑可以当和尚的女朋友。“失踪”的女朋友不是尼姑,是皖南青阳农村里的一个本实的姑娘。

(2)龙庵(资料图片)

    在龙庵旅舍里安顿妥后,“失踪”向大家宣布:“明天自由活动,我要下山去俗家送玉镯,接引众生。”第二天黄昏,他回到龙庵,情绪特好。嫂子和女朋友,对手镯都很喜欢,他接引众生,大为成功,情绪当然特好

    “失踪”带队上山,事先已有行程计划,到拜经台朝圣、观景。拜经台在天台峰下,始建于唐代,是崇山峻岭中的一块平台,传说金地藏曾在这块凸出的平台上拜诵《华严经》,留下了跪拜时的足印,僧人建寺纪念,取名“大愿庵”,俗称古拜经台。

(3)大鹏听经石(资料图片)

    庙宇始建于清朝,改革开放以来,募化得资金上千万元,兴建了大雄宝殿、僧寮、藏经楼、地藏殿、山门楼、素餐厅及香客接待用房等,庙宇规模逐年报扩大。大雄宝殿,建筑面积650平方米,重檐歇顶,庄重浑厚,肃穆庄严,真能把人唬住,进大殿不严肃也得严肃。

    门外有上下索道,下站在闵园,叫凤凰松站;上站在天台,叫拜经台站。索道全长1400米,单趟运行12分钟,走步行古道,要小半天,坐电缆车,可就快啦!

(4)拜经古洞(资料图片)

    最招徕人的“圣迹”是金地藏的足印,到九华山的游人无不到此,或朝圣,或看个稀罕。所谓“圣迹”足印,也就是一块长方形岩石,上有凹下的脚印。说是当年金地藏就在这块凸出的平台上拜经,这方岩石是跪拜时的垫脚石,因而留下了足印。我看,这个脚印多半是后来哪个好事者的即兴之作,随之有僧人编出“圣迹”的故事,有信徒围绕垫脚石建起一座富丽堂皇的寺庙。

    我还是欣赏庙内刻着的金地藏语录:“我不下地狱,谁下地狱。”“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”要为群众办好事,先人后己,说得有气魄!宋范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也有这个意思。我们无数革命先烈,为国家为民族英勇献身,也是这种精神。金地藏这些语录,已经超出佛教论理范畴。庙前小广场上,有卖香烛的摊贩,卖得好贵,一副蜡烛60元,山下只卖5元钱,摊贩也冲出佛教论理范畴,冲到“杀猪客”队伍里去了。

    小广场上可看到许多山景,遥望天台峰,左龙头峰,右龙珠峰,对面是十王峰。佛教内部排位置,菩萨四大侍从,普贤管南,文殊管北,观音统管人间事,地藏是鬼王,掌管地狱,为十殿阎罗之首。十王峰俯首对着拜经台,似十殿阎罗静心听金地藏说法,这景致叫“十王朝地藏”。

    小广场周边,有蜡烛峰、纱帽峰、神龟听经石、大鹏听经石、观音壁等石景。故事编说:每逢金地藏来拜经台诵经,信徒纷纷来朝,飞禽走兽也来听。那块大鹏听经石,就是由一只常来听经的大鹏鸟幻化而成的。观音也常来旁听,交流说法经验,天长日久,把自己的影象映在石壁上,在大鹏听经石不远处,形成了一面观音壁。

    小广场南望,有老人峰、加冠峰、狮子峰、香炉峰、仙人打鼓、仙桃石等景观,俯瞰闵园,秀色可掬。高高低低的丘陵,大片大片的竹林,茶园里一道道似蛟龙般的茶垄,天上人间啊!

(5)古拜经台(资料图片)

    大愿庵送给大家一人一张CD光盘,内刻录着几段《地藏经》的唱诵。“失踪”介绍说:对光盘里的佛曲,不管你是有佛教信仰的施主,还是仅仅享受音响乐趣的朋友,都会得到佛曲带来的宁静。

    中午,招待我们吃素餐,内有一款菜肴是山珍竹荪,属于高档次蔬果。所有钱款,都由“失踪”预付清了。他们就是这样接引众生,我就是这样游九华,见识了一个宗教职业者。

    九华山之游结束,各走各的路,我和老伴绕道南京,探访老友。“失踪”搞民意调查,最后一天,他问我:“九华山朝圣,您老人家有何感悟?现在最想什么?”

    很使他失望,我嘛,现在很想吃卤肉和炸酱面,清汤寡味的素斋,实在没有兴趣。

    他叹息:“老人家悟性不高,上九华山,不能只吃喝游玩!”

    “失踪”还可以,并不强差人意,你不信佛教那一套,他也就算啦,不盯住宣传,信仰自由嘛,我上九华山就是游山玩水。

    联合国教科文组织统计,世界各国(各地区)无神论人口比例最高的是中国,占90%以上。也就是是说,全中国各种宗教的信徒,加起来总数不超过一亿,无神论者超过十二亿。要想把十几亿人,“接引”进佛门,难度大矣!

编辑:方城徽
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